మహిషమస్తక నృత్త వినోదిని
స్ఫుటరణన్మణి నూపుర మేఖలా
జననరక్షణ మోక్ష విధాయిని
జయతి శుంభ నిశుంభ నిషూదిని
దేవి తొమ్మిది అవవతారాలలో అత్యంత ఉగ్రరూపం మహిషాసురమర్దినీ దేవి. ఆశ్వయుజ శుద్ధ నవమి రోజున అమ్మ మహిషాసురమర్దినిగా అవతరించి దుష్ట శిక్షణ, శిష్ట రక్షణ చేసింది. ధర్మ విజయానికి సంకేతంగా ఆశ్వయుజ శుద్ధ నవమినే "మహర్నవమి"గా ఉత్సవం జరుపుకుంటారు. సింహ వాహనాన్ని అధిష్టించి ఆయుధాలను ధరించిన అమ్మ సకల దేవతల అంశాలతో మహాశక్తి రూపంతో ఈ రోజు దర్శనమిస్తుంది. మహిషాసురుడనే రాక్షసుడ్ని సంహరించిన అమ్మను మహిషాసురమర్దినీదేవిగా పూజిస్తే శత్రుభయం తొలగిపోయి సకల విజయాలు కలుగుతాయి. ఈ అమ్మను పూజిస్తే సకల దేవతలను పూజించిన ఫలితం లభిస్తుంది. చండీ సప్తశతీ హోమం చేయాలి. "ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం సర్వసమ్మో హిన్యైస్వాహా" అనే మంత్రాన్ని జపించాలి. కేసరి పూర్ణాలు నివేదన చేయాలి.
Although the Great Goddess Durga is honored elsewhere in these pages, Her most celebrated role -- as Mahishasura Mardini, the Slayer of Mahisha, the Buffalo Demon -- is so central to the Shakta religion that it merits separate consideration.
HER STORY
Her basic myth is simple, as the greatest stories tend to be: Mahisha, a great demon (asura), has undertaken extraordinary austerities, and thereby accrued such vast power that even the Gods can no longer defeat him. In successive battles, they lose the three worlds to Mahisha's superior might -- and the Cosmic Order in thrown into disarray.
Clearly, a hero and savior is needed -- but who can defeat an enemy that is mightier than the Gods? Answer: The Power (Shakti) that created both the Gods and the enemy in the first place. In order to access that Power, the Gods must reverse the downward unfolding of Divine manifestation, i.e. the cosmic tattvas. (Not coincidentally, this is also the goal of any sadhana undertaken by a human devotee. To help understand the lesson offered here, think of Mahisha as the individual human ego.)
Accordingly, all the Gods simultaneously offer Their own individual powers back to their common Source. And as They do so, They behold an extraordinary sight, as the Source begins to materialize before their eyes:
An exceedingly fiery mass like a flaming mountain
Did the Gods see, filling the firmament with flames.
That peerless splendor, born from the bodies of all the Gods,
Unifying and pervading the triple world with its lustre, became a Woman.
(Devi Mahatmyam, 2.11-12.<)
She is Maha Devi, the Great Goddess, the Mother of all beings, divine and mortal. Taking the warrior form of Her avatar, Goddess Durga, She departs on Her lion mount to meet the demon. A battle of nine days and nine nights ensues, during which Devi decimates Mahisha's armies using lesser Goddesses produced from Her own body.
At last, She and Mahisha alone remain standing on the corpse-strewn battlefield. Of course, Mahisha cannot win, but he takes the forms of many powerful beasts as he tries. While he is in mid-transformation from Buffalo back to Human form, Devi finally slays him, thus saving the Universe, restoring the Cosmic Order -- and earning the title, Mahishasura Mardini.
NAVRATRI, OR DURGA POOJA
Hindus commemorate this great battle each autumn during Durga Pooja, or Navratri -- the Festival of Nine Nights. This is the year's most important festival for Shaktas. Each night a different form of Goddess Durga is worshiped; collectively, these forms are known as the Nine Durgas, or Navdurga
నైవేద్యం - కేసరి పూర్ణాలు
కావలసిన పదార్ధాలు
మినప్పప్పు - 1 కప్పు.
బియ్యం - 2 కప్పులు.
రవ్వ - 1 కప్పు.
పంచదార - 1 కప్పు.
ఇలాచీ పొడి - 1 స్పూనుడు
నెయ్యి - 2 స్పూన్లు.
నూనె - తగినంత
తయారు చేసే పద్ధతి
బియ్యాన్ని, మినప్పప్పును విడివిడిగా నానబెట్టాలి. మూడు గంటల తర్వాత రెండింటినీ కలిపి, చిటికెడు ఉప్పు వేసి గ్రైండ్‌ చేయాలి. పిండిలాగా మెత్తగా రుబ్బాలి. గారెల పిండికంటే కొంచెం జారుగా ఉండేటట్లు చూడాలి. రుబ్బిన పిండి ఒక రాత్రంతా నానాలి.
బొంబాయి రవ్వ దోరగా వేయించుకోవాలి. మందపాటి గిన్నెలో రవ్వ ఒకటికి రెండు చొప్పున నీళ్ళు పోయాలి. నీరు మరుగుతున్నప్పుడు పంచదార, ఇలాచీ పొడి వేసి కలపాలి. నీళ్ళు రెండు పొంగులు రానిచ్చి బొంబాయి రవ్వ ఉండలు కట్టకుండా కలుపుతూ పోయాలి. సన్నని సెగపై ఉంచి ఉడికించాలి. ఉడికిన తర్వాత దింపి చల్లారనిచ్చి చిన్న చిన్న ఉండలు చేసి పళ్ళెంలో వేయాలి.
మూకుట్లో నూనె కాగిన తర్వాత ఒక్కొక్క ఉండని సిద్ధంగా ఉన్న పిండిలో ముంచి వేయాలి. గోధుమ రంగు వచ్చే వరకు వేయించి తీయాలి.
కామెంట్‌లు లేవు:
కామెంట్‌ను పోస్ట్ చేయండి