21, జనవరి 2016, గురువారం

Sage Rishyasringa

King Dasaratha, before he had his four sons – Rama, Lakshman, Bharat and Shatrugana had a daughter – Shantha. Shantha's mother was Kausalya – Dasaratha's first wife.

King Dasaratha had a very close friend – Romapada, the King of Anga. Now Romapada loved children very much, he was unfortunately childless.

Romapada once came and talked to Dasaratha, 'Dasaratha! I have a favour to ask you!'

Dasaratha wondered what such a great king could want from him. 'Go ahead Romapada! What do you have in your mind?..'

Romapada looked at Dasaratha and at Queen Kausalya and felt slightly ashamed but continued, 'I have no children of my own.....I love children very much...You probably know that....' Dasaratha and Kauslaya looked at each other wondering where this was going as Romapada continued, 'Your daughter Shantha....She is so sweet and cute....' Romapada said a little desperately, 'Look....I know I cannot be as good a parent as you....But will you please....give your daughter in adoption to me....'

Romapada looked at Dasaratha and Kausalya with a little desperation. Kausalya was deeply astonished that Romapada would ask Dasaratha to give his only child in adoption. But then she realized that Romapada had figured that Dasaratha had three wives and he would have plenty more children. However Kausalya was troubled...To give her only child in adoption did not seem right....She then looked at Romapada once more. The more she looked at him the more she felt that he was a man driven to desperation....Romapada would not have come here unless he felt he had no other choice....

Kausalya looked out of her palace window and glanced at Shantha playing in the garden. She saw the king also studying Shantha with hungry eyes. She was moved with pity...The man actually needed her daughter...She realized. She turned to Dasaratha who was looking troubled and nodded her head and smiled. Dasaratha widened his eyes wondering whether he had understood his wife correctly...To give up his only child in adoption....

Dasaratha spoke to Romapada, 'King why don't you just rest here...I will talk with my wife and come back...' Romapada did not even hear Dasaratha. He was just looking at Shantha as he nodded his head. Dasaratha and Kauslaya went into their inner room, 'Queen Kausalya!' He said as soon as they entered inside the room, 'You don't mind giving your only daughter in adoption...'

Kausalya spoke softly, 'Dasaratha, did you see that man's face when he saw Shantha! We can have plenty more children if we want to...But Romapada genuinely loves Shantha....And Shantha also loves Romapada very much...I think she will be happier there....'

Dasaratha knew that his wife had a very good judgment and spoke only after considering all the sides of a problem. Slowly Dasaratha nodded his head. He went outside and saw that Shantha had finished playing and was coming inside the palace...She ran inside her parent's room and when she saw Romapada she squealed with delighted and ran to him. Romapada hugged Shantha.

Dasaratha knew that his wife had told him the right thing. He came outside and saw Shantha sitting on Romapada's lap talking with each other and giggling. 'Father!' Shantha said as she looked at Dasaratha and Kausalya come out of the room.

Dasaratha came towards the young child and looked at Shantha, 'Shantha! Do you like King Romapada...'

Shantha smilled and hugged Romapada once more, 'Oh yes! He is my favourite...'

Dasaratha asked softly, 'Would you like to go and live in Anga with him...'

Not understanding what he was asking, Shantha squealed with delight, 'You mean I will live with him...That is so nice....'

Romapada understood that Dasaratha was willing to give Shantha in adoption to him. He bowed to the king and queen. They performed the ceremonies and soon gave Shantha in adoption. Shantha was too young to understand much of the 'adoption'. The only thing she understood that she was going to live with Romapada henceforth....Her parents had told her that she would always come and visit them whenever she wanted....

Shantha happily went off with Romapada. There Romapada kept her so happily that soon she forgot almost everything about Kausalya and Dasaratha. For her Romapada was her father....The kingdom prospered and everyone was very happy.

When Shantha grew up to be a beautiful girl, fame of her beauty and intelligence spread all around. Unfortunately at this time a great famine struck the kingdom of Anga. Rains failed and the crops were down. The kingdom was almost in doldrums...

Wondering what to do, the king was talking to his minsters, when they told him about the sage Rishyasringa. The minister told King Romapada, 'Rishyasringa was the son of Sage Vibhandaka.' [In Sanskrit Rishyasringa name means 'the boy with horns on his head']

King Romapada asked, ' Vibhandaka? The son of Sage Kashyap? How could he have a son with horns in his head?'

The minister continued, 'Sir! Rishyasringa's mother is a deer sir! That is the reason, he has horns in his head....'

The king nodded, 'But how would he solve our problems?'

'Sir! Vibhandaka brought up his son in the forests near Anga!' The minister said calmly, 'Till date, Rishyasringa has never seen any women sir! The entire forests does not have any women or girls...Rishyasringa has not even seen another human other than his father sir!'

The king was stupefied that such a person could even exist! He nodded for the minister to continue. The minister cleared his throat and continued, 'Because...because Rishyasringa never had any distractions of any kind....he keeps meditating all the time...He has immense powers of meditation sir! He is so pure that wherever he goes...rains will follow...' The minister said earnestly.

The king frowned and nodded. He dismissed his court and then talked with Shantha in private, 'Shantha! You heard what the minister said...Any ideas?'

Shantha nodded, 'We could send the courtesans of our country...' [Courtesans were women who were trained in various arts, music and were very beautiful women....] 'Rishyasringa has never seen women...I think looking at them would make him feel different....Father!...' Shantha said resolutely, 'This Rishyasringa, once he comes to our country....I...I...' She said looking down and shyly, 'If he is willing and if it is ok with you, I would like to marry him....' Romapada was startled and happy at the same time. He slowly nodded as Shantha continued, 'I think such a man is great! And besides Sage Vibhandaka may be very angry if we bring Rishyasringa here...'

'So your marriage is one of the best ways of keeping Vibhandaka from getting more angry...' Romapada said softly. Shantha nodded but did not say anything.

Shantha called in the best courtesans from the kingdom. She told them all about Rishyasringa. 'Avoid sage Vibhandaka at all costs! He is dangerous! If he finds you with his son....He may curse you...' The courtesans nodded their head. Princess Shantha then asked the architects of the kingdom to built a huge ship. The ship was filled with beautiful plants, trees and flowers. In the middle was a ashrama to make it look like a hermitage.

At last the courtesans went afloat towards the forests near Anga. The courtesans got down and observed the Sage Rishyasringa and his father. They saw that they had a routine. In the afternoons, Sage Vibhandaka went into the deeper forests to meditate, whereas Rishyasringa stayed behind in the ashrama to tend the fire and clean the place.

The courtesans agreed that the afternoons was the best time to approach Rishyasringa.

The very next afternoon, after Vibhandaka had left the hermitage, one of the courtesan came forward and went into the ashrama. Rishyasringa looked at the woman and was amazed. He had never seen any human being other than his father. He always thought all of them were strict and stern like his father. But this person was ….beautiful.

Assuming that the woman was also a rishi like him, Rishyasringa came forward and welcomed the woman. He gave her some fruits from the hermitage and talked with her for long....She gave him some food that she had brought from the ship. Rishyasringa ate it and was delighted as it was very different....Not like the tasteless food he ate everyday....

The woman however remembered that she had to hurry back as Sage Vibhandaka would be back any minute.

She told Rishyasringa, 'I have to go back home, I have to do the agnihotra puja....'

Rishyasringa felt an urge to meet the person again, 'When...When will we meet again....' He asked innocently.

The courtesan laughed, 'Probably tomorrow....' She left immediately. Rishyasringa was deep in his thoughts and had not cleaned up the ashrama and had not even tended the fires.

Sage Vibhandaka came home and was surprised to find his ashrama untidy and his son looking like in a daze. Wondering what had happened, Sage Vibhandaka asked Rishyasringa, 'Son! What happened? You have not even done your work...Is something wrong...?' He asked anxiously.

Rishyasringa spoke in a daze, 'Father! A rishi came in today. But...But...But he was nothing like you and me....He had beautiful long hair...He smelt differently....a divine perfume....He had lots of flowers in his hair and he talked with me...Listening to him talk made me want to listen to him again and again...'

Hearing to the description given by Rishyasringa, Sage Vibhandaka knew that a women had been here. He became more and more angry and finally in a fit of anger told his son, 'Son! That was no sage! That was a demon! The demon was sent to take away all the powers of your meditation....Next time you see the the demon away....'

'But father....' Rishyasringa said a little desperately.

Sage Vibhandaka put his foot down. 'We are not discussing this any further....Do not let the demon come near you...'

Rishyasringa was crestfallen. But he could not understand the reactions of his father. He did not think the sage who had come meant him any harm...Why was his father behaving like this....

The next day Vibhandaka decided to go and see the woman himself to drive her away. He left the ashrama early in search of the woman. However what the sage did not know was that the courtesan was near the ashrama waiting for Vibhandaka to leave. As soon as Vibhandaka left, the courtesan came forward. Rishyasringa was thrilled on meeting the courtesan again. He almost jumped with joy and came forward to meet her.

However before the courtesan could say a word, Rishyasringa spoke in a whisper, 'Look we have to get out of here...My father told me you were a demon....I do not think he would like it if you keep coming here....Will you take me with you to your ashrama?'

The courtesan could not believe her ears! Rishyasringa was ready to come with her so soon...She nodded and they left the ashrama and made for the huge ashrama in the ship. Rishyasringa was thrilled on seeing the beautiful hermitage, which looked nothing like the wild place he lived in. He went inside the ashrama.

The courtesan's and Rishyasrringa set sail and soon they all reached the kingdom of Anga.

As soon as Rishyasringa reached the kingdom of Anga, the heavens opened up and the rains fell. The king and Shantha were thrilled. The people were happy! King Romapada came forward and offered Rishyasringa his daughter in marriage.
Sage Rishyashring looked at Princess Shantha and realized that she was even more beautiful than the courtesan. Talking with her he realized that she was extremely intelligent and strong. Sage Rishyashringa decided that he would be willing to live with her for the rest of his life...

Both of the them lived happily in the kingdom of Anga.

However Vibhandaka was very angry. He figured out that this must be the work of the king of Anga and set out towards that place.

However Romapada and Shantha were prepared for this. They knew that Vibhandaka would become very angry. As Vibhandaka came closer to the kingdom, he found a herd of healthy cows waiting for him as a gift from his son Rishyasringa! The sage was surprised. His anger cooled down a little. As he went even more forward, he found more such gifts awaiting him! As Vibhaandaka reached the capital of Anga, he had almost cooled down. He reached the palace gates and there found his son with his beautiful and intelligent daughter-in-law.

Wearing a crown in his head, Rishyashringa looked like the Lord of the Heavens. Vibhandhaka felt calm and peaceful looking at them.

Shantha and Rishyashringa came forward and fell at the sage's feet. The sage felt proud on looking at them and felt no anger. He blessed the couple and went back to the forests!

However the story of King Rishyasringa does not end here. He had one more work to finish before he retired again to the forests. He was in a way responsible for the birth of Rama, Lakshmana, Bharatha and Shatrugana...

After Shantha married Rishyashringa and both of them stayed with her father King Romapada, and the Kingdom of Anga flourished. Rishyashringa had collected immense powers of penance and because of this the country of Anga was prosperous and happy.
However now trouble was brewing in the kingdom of Ayodhya. King Dasaratha – Shantha's biological father was having a problem. He had given his only daughter in adoption. He had three wives – Kausalya, Kaikeyi and Sumitra, but he had no children to carry on the kingdom after him!
King Dasaratha was worried. He could not concentrate on the affairs of the kingdom. It was at this time that Sumantra, Dasaratha's minister came and talked to him. 'Your majesty! You do not seem well...You look worried and unhappy...Is there anything I can do to...' Sumantra looked at the king waiting for him to explain.
King Dasaratha drew a deep breath and said, 'Sumantra! I have nothing to hide from you...I have tried to be a good king...' Sumantra vigorously nodded his head, as Dasaratha continued, 'But I will not stay young forever...I will need to pass on the affairs of my kingdom and retire....But what can I do? Whom do I give the reins of my kingdom...I ….'
Sumantra held up his hands and smiled with a twinkle in his eyes, 'Your Majesty! The answer to your question lies with Shantha...'
Dasaratha was enraged, 'I have given Shantha in adoption to Romapada...I cannot...'
Sumantra smiled and said, 'Your majesty! Hear me out! Shantha is now married. She is married to a great sage by name Rishyashringa...'
Dasaratha listened attentively as Sumantra continued, 'Sage Rishyashringa is very powerful and has lots of powers of penance... In fact he is so powerful that it was because of him that the famine of the Anga kingdom came to an end...'
Dasaratha slowly nodded his head as he heard Sumantra, 'So you are saying we invite him and Shantha here?'
Sumantra nodded and said, 'Yes your majesty! I have heard of a yagna called as the 'putrakameshti yagna'... It is yagna performed for getting children...It is not an easy yagna to perform...But Rishyashringa with his power would be able to perform the yagna...'
Dasaratha's eyes lit up as he spoke almost joyously, 'So you are saying that I should invite Rishyashringa here and ask him to perform the putrakameshti yagna for me?'
Sumantra nodded and Dasaratha was looking at him happily.
Immediately King Dasaratha went to the kingdom of Anga and requested his friend King Romapada, to send Shantha and Rishyashringa with him to Ayodhya for performing the yagna.
Both Rishyashringa and Shantha gladly came with Dasaratha. Deep inside Rishyashringa realized that this was the actual reason he had been brought out of the forests by Shantha. He started preparing for the yagna earnestly.
As he possessed immense powers of penance, Rishyashringa was able to perform the difficult yagna with ease. At the end of the yagna, Agni, the God of the Fire emerged from the fire.
He called out to Dasaratha, 'Here take this payasam,[pudding] Dasaratha!' Saying this the Deva handed over King Dasaratha a golden pot. 'Divide the contents among your wives. You will have the children, you have always wanted...' Dasaratha bowed to the Deva as he vanished.
After the Deva had vanished, Dassaratha deeply thanked Rishyashringa and Shantha for their help. Rishyashringa felt like he had finished the work for which he had been brought out of the forest. Both he and Shantha retired to the forests near Anga and Rishyashringa began his penances and meditation again.
It was after taking the payasam, that Dasaratha had four sons - Ram, Bharat, Lakshman and Shatrughan...

Taken from:

25, నవంబర్ 2012, ఆదివారం

64 KaLalu( కళలు)

‎65 కళలు....

1. వేదములు
(ఋగ్వేదము, యజుర్వేదము, సామవేదము అధర్వణవేదము అను నాల్గు)

2. వేదాంగములు- వేదములకు సంబంధించిన ఆరుశాస్త్రములు
(శిక్షలు. వ్యాకరణము. ఛందస్సు .జ్యోతిషము. నిరుక్తము. కల్పములు )

3. ఇతిహాసములు - రామాయణ,మహాభారత, భాగవతం పురాణాదులు

4. ఆగమశాస్త్రములు- 1. శైవాగమము 2 పాంచరాత్రాగమము 3 వైఖానసాగమము 4 స్మార్తాగమము అని ఆగమములు నాల్గు.

5. న్యాయము: తర్కశాస్త్రమునకు పేరు

6. కావ్యాలంకారములు : సాహిత్యశాస్త్రము

7. నాటకములు

8. గానము (సంగీతం)

9. కవిత్వము ఛందోబద్ధముగ పద్యమునుగాని శ్లోకమునుగాని రచించడము

10. కామశాస్త్రము

11. ద్యూతము (జూదమాడడము): జూదమునకు సంబంధించిన సూక్తములు ఋగ్వేదములో కొన్ని ఉన్నాయి. వీనికే అక్షసూక్తమనియునందురు. కార్తిక శుద్ధ పాఢ్యమినాడు జూదమాడవలయుననియు శాస్త్రవచనములుగలవు. ఇదియు నొకకళ,

12. దేశభాషాజ్ఞానం

13. లిపికర్మ= దేశభాషలకు సంబంధించిన అక్షరములు నేర్పుగ వ్రాయువిధానము.

14. వాచకము = ఏగ్రంధమైననూ తప్పులేకుండ శ్రావ్యముగ నర్థవంతముగ చదువు నేర్పు

15. సమస్తావథానములు: అష్టావధాన, శతావధాన, నేత్రాథానాది, అవధానములలో నైపుణ్యము

16. స్వరశాస్త్రము= ఉచ్ఛ్వాస నిశ్వాసములకు సంబంథించినదై ఇడా పింగళా సుషుమ్న నాడులకు చేరినదై చెప్పబడు శుభాశుభ ఫలబోధకమైన శాస్త్రము,

17. శకునము= ప్రయాణ కాలమున, పక్షులు జంతువులు మానవులు, ఎదురురావడం గూర్చి గాని, ప్రక్కలకు వెళ్ళడం గూర్చి భాషించు భాషణములను గూర్చి, గమనించి తన కార్యము యొక్క శుభాశుభముల నెరుంగునట్టి శాస్త్రము

18. సాముద్రికము= హస్తరేఖలు, బిందువులు, వగైరాలను గుర్తించి శుభాశుభముల నెరుంగజేయు శాస్త్రము

19. రత్నపరీక్ష= నవరత్నాల గురించి వాటి ప్రభావం, వాటి నాణ్యత మొదలగు గుణాల సంపూర్ణజ్ఞానం

20. స్వర్ణపరీక్ష= బంగారమును గుర్తించు జ్ఞానము

21. అశ్వలక్షణము= గుఱ్ఱములకు సంబంధించిన జ్ఞానము

22. గజలక్షణము= ఏనుగులకు సంబంధించిన జ్ఞానము

23. మల్లవిద్య = కుస్తీలు పట్టు విధానము

24. పాకకర్మ= వంటలు

25. దోహళము=వృక్షశాస్త్రము

26. గంధవాదము = వివిధములైన సువాసన వస్తువులు అత్తరు పన్నీరు వంటివి తయారుచేయు నేర్పు

27. ధాతువాదము = రసాయన వస్తువులు నెరుంగు విద్య

28. ఖనీవాద- గనులు వాటి శాస్త్రం .

29. రసవాదము - పాదరసము మొదలైన వానితో బంగారు మొదలైనవి చేయు నేర్పు.

30. అగ్నిస్తంభన - అగ్నిలో కాలకుండ తిరుగాడు రీతి.

31. జలస్తంభన - నీళ్ళను గడ్డగట్టించి, నందులో మెలంగుట.

32. వాయుస్తంభన - గాలిలో తేలియాడు విద్య

33. ఖడ్గస్తంభన - శత్రువుల ఖడ్గాదులను నిలుపుదల జేయు విద్య

34. వశ్యము - పరులను, లోబచుకొను విద్య

35. ఆకర్షణము - పరులను, చేర్చుకొను విద్య,

36. మోహనము - పరులను మోహింపజేయు తెరంగు. వాడుకరి

37. విద్వేషణము - పరులకు విరోదము కల్పించడము,

38. ఉచ్ఛాటనము - పరులను ఉన్నచోటునుంచి వెళ్ళగొట్టడము,

39. మారణము - పరులకు ప్రాణహాని గల్గించడము.

40. కాలవంచనము - కాలముగాని కాలమున పరిస్ధితులు మార్పు గలిగించడము.

41. వాణిజ్యము - వ్యాపారాదులు.

42. పాశుపాల్యము - పశువులను పెంచడములో నేర్పు.

43. కృషి - వ్యవసాయ నేర్పు.

44. ఆసవకర్మ - ఆసవములను, మందులను చేయు రీతి

45. లాపుకర్మ - పశుపక్ష్యాదులను స్వాధీనబరచుకొను రీతి.

46. యుద్ధము - యుద్ధముచేయు నేర్పు.

47. మృగయా - వేటాడు నేర్పు

48. రతికళాకౌశలము - శృంగార కార్యములలో నేర్పు.

49. అద్మశ్యకరణీ - పరులకు కానరాని రితిని మెలంగడము.

50. ద్యూతకరణీ - రాయబార కార్యములలో నేర్పు.

51. చిత్ర - చిత్రకళ

52. లోహా - పాత్రలు చేయి నేర్పు

53. పాషాణ - రాళ్ళు చెక్కడము(శిల్పకళ.

54. మృత్ - మట్టితొ చేయు పనులలో నేర్పు

55. దారు - చెక్కపని

56. వేళు - వెదరుతో చేయు పనులు

57. చర్మ - తోళ్ళపరిశ్రమ.

58. అంబర - వస్త్ర పరిశ్రమ

59. చౌర్య - దొంగతనము చేయుటలో నేర్పు

60. ఓషథసిద్ధి - మూలికలద్వారా కార్యసాధనావిధానము

61. మంత్రసిద్ధి - మంత్రములద్వారా కార్యసాధనము

62. స్వరవంచనా - కంఠధ్వనివల్ల ఆకర్షణము

63. దృష్టివంచన - అంజనవంచన - చూపులతో ఆకర్షణము

64. పాదుకాసిద్ధి - ఇంద్రజాల మహేంద్రజాలములు తలచినచోటికి ఇంద్రజాలములనెడు గారడీవిద్యజలప్లవన వాక్సిద్ధి, ఘటికాసిద్ధి, ఇంద్రజాల మహేంద్రజాలాఖ్య చతుష్టష్టివిద్యా నిషద్యాయమాన నిరవద్య విద్వజ్ఞాన విద్యోతితే.

18, నవంబర్ 2012, ఆదివారం


హే స్వామినాథ కరుణాకర దీనబంధో,
శ్రీపార్వతీశముఖపంకజ పద్మబంధో |
వల్లీసనాథ మమ దేహి కరావలంబమ్ || 1 ||
దేవాదిదేవనుత దేవగణాధినాథ,
దేవేంద్రవంద్య మృదుపంకజమంజుపాద |
వల్లీసనాథ మమ దేహి కరావలంబమ్ || 2 ||
నిత్యాన్నదాన నిరతాఖిల రోగహారిన్,
తస్మాత్ప్రదాన పరిపూరితభక్తకామ |
వల్లీసనాథ మమ దేహి కరావలంబమ్ || 3 ||
క్రౌంచాసురేంద్ర పరిఖండన శక్తిశూల,
పాశాదిశస్త్రపరిమండితదివ్యపాణే |
శ్రీకుండలీశ ధృతతుండ శిఖీంద్రవాహ,
వల్లీసనాథ మమ దేహి కరావలంబమ్ || 4 ||
దేవాదిదేవ రథమండల మధ్య వేద్య,
దేవేంద్ర పీఠనగరం దృఢచాపహస్తమ్ |
శూరం నిహత్య సురకోటిభిరీడ్యమాన,
వల్లీసనాథ మమ దేహి కరావలంబమ్ || 5 ||
కేయూరకుండలలసత్కవచాభిరామ |
హే వీర తారక జయాౙ్మరబృందవంద్య,
వల్లీసనాథ మమ దేహి కరావలంబమ్ || 6 ||
పంచాక్షరాదిమనుమంత్రిత గాంగతోయైః,
పంచామృతైః ప్రముదితేంద్రముఖైర్మునీంద్రైః |
పట్టాభిషిక్త హరియుక్త పరాసనాథ,
వల్లీసనాథ మమ దేహి కరావలంబమ్ || 7 ||
శ్రీకార్తికేయ కరుణామృతపూర్ణదృష్ట్యా,
కామాదిరోగకలుషీకృతదుష్టచిత్తమ్ |
భక్త్వా తు మామవకళాధర కాంతికాంత్యా,
వల్లీసనాథ మమ దేహి కరావలంబమ్ || 8 ||
సుబ్రహ్మణ్య కరావలంబం పుణ్యం యే పఠంతి ద్విజోత్తమాః |
తే సర్వే ముక్తి మాయాంతి సుబ్రహ్మణ్య ప్రసాదతః |
సుబ్రహ్మణ్య కరావలంబమిదం ప్రాతరుత్థాయ యః పఠేత్ |
కోటిజన్మకృతం పాపం తత్‍క్షణాదేవ నశ్యతి ||

17, నవంబర్ 2012, శనివారం



According to Hindu Dharma, India’s ancient religious practice, certain ritual practices such as homas and abhishekas have the power to attract divine cosmic energy. These sacred ceremonies purify the earth’s atmosphere, uplift the community, and contribute to the health and prosperity of the person.

 A Homa is a holy fire ritual in which various forms of the Divine are invoked into the fire according to Vedic procedure. Special offerings are made into the fire while Sanskrit mantras are chanted. The combination of the powerful energy of the fire and the mantras creates purifying vibrations that are beneficial to all present and also to the entire world.

 Even the damaging effects of natural disaster can be reduced through the performance of homas. Every kind of negative karma can be purified by the sacred fire due to divine grace

Each homa  should be performed strictly according to the Hindu vedic scriptures. Homas are conducted by fully learned and experienced priest/scholars. The ingredients required for each homa is different, but the basic things will be ghee, coconut.

Each homa should be  performed after conducting sankalpa for the specific relief/benefit desired for each individual. During Sankalpa, one must tell their gothra, nakshatra, rashi & name to the vedic pundit/priest so that they can start chanting the mantra. The smoke, which comes out of the homa, is good for health as many ailments associated with breathing, gets cured.

Benefits of Homa
1.Negative effects will be minimized
2.Weak planets are strengthened
3.Disciplined mind, peace of mind
4.Quickness in action and result

An Abhisheka is a pooja involving the bathing of a sacred idol, with pure substances like milk or honey or panchamrutha accompanied by the chanting of specific mantras.

The substances that are poured over the idol also become charged with divine energy. The kumkum and vibhuthi that are used in the abhisheka are given as prasad as these substances contain the full energy of the pooja and transmit the blessings to anyone who touches them.

Homa and its Benefits
1. Sri Ganesha Homa Removes life obstacles, Will give prosperity, health and wealth.
2. Sri Mrutyunjaya Homa Provides spiritual, mental, and physical healing, gives good health.
3. Sri Gayatri Homa Increases spiritual energy and purifies all sins.
4. Sri Suktam Homa Increases prosperity and inner richness on all levels.
5. Sri Saraswati Homa Bestows knowledge, creativity and divine consciousness.
6. Nakshatra Homa Relieves adverse effects from one’s birth star.
7. Nava Graha Homa Relieves adverse effects from the nine planets.
8. Sri Rudra Homa Improves wealth, wisdom, virtue and valor.
9. Sri. Lalita Homa Grants divine grace and spiritual liberation.

Maha Lakshmi Pooja with Sri Sukta Homa – Sri Maha Lakshmi Devi is the form of the Divine Mother who provides Her children with all forms of wealth—wealth of devotion, health, material prosperity and abundance.

During the Sri Sukta Homa, the Sri Suktam, a powerful Vedic hymn, will be Chanted before the sacred homa fire, bringing spiritual blessings and all forms of prosperity.

Rudra Abhisheka – Karthika is the most auspicious month for worshipping Lord Shiva, and Mondays are the most auspicious day of the week for his worship. The four Mondays in the month of Karthika are thus dedicated to the performance of abhisheka to Lord Shiva. These abhishekas bring mental and physical health, long life, and protection from accidents and untimely death.

Maha Mrutyunjaya Homa – The full moon day in the month of Karthika is another very auspicious day for the worship of Lord Siva. When the Maha Mrutyunjaya Homa is performed on this day, many diseases and mental disturbances can be healed.

Perform Maha Mrityunjaya Homa, a very powerful remedy for health problems.

Contact Gavi Gangadhareshwara temple, Gavipuram, Bangalore. They do very good homa, They charge around Rs.1001. Perform Maha Mrityunjaya Homa on Monday or Thursday.

Different types of Homas

Homa for wealth:
i) Maha Lakshmi Homa
ii) Sri Suktha Homa

Homa for health:
i) Maha Mrithyunjaya Homa
ii) Ayushya Homa
iii) Maha Ganapathy Homa
iv) Navagraha Homa

Homa for prosperity, health & wealth
i) Maha Ganapathy Homa

 Homa for long life
i) Sri Rudra Homa
ii) Ayushya Homa
iii) Maha Mrithyunjaya Homa

Homa for delay in marriage
i) Swayamvara Parvathi Homa
ii) Uma Maheshwari Pooja

Homa for job related
i) Lakshmi Kubera Homa
ii) Maha Sudarshana Homa

Homa for educated related
i) Saraswathi Homa
ii) Nakshatra Pooja

Homa for money & business related
i) Maha Ganapathy Homa
ii) Lakshmi Kubera Homa
iii) Maha Lakshmi Homa
iv) Rudra Abhishekam

Homa to seek any auspicious results
i) Udaka shanti Pooja

Tila Homa:
Ancestors are invoked in this homa. This homa is performed to please ancestors so that their blessings are always with us to succeed in any endeavors.

Bhoo Varaha Homa
This homa is dedicated to Maha Vishnu. It is performed to remove any ill effects of not constructing a house according to the tenets of Vaastu Sastra, which prescribes various principles and techniques for constructing houses and temples. Houses, which are not built according to these principles, are believed to invite various problems like diseases, marital disharmony, problems in the family, loss in business etc.

Chandi Homa 
This Homa is performed for health, wealth, prosperity, longevity, food, progeny, fame, success, strength, removal of fears, ailments, danger etc.

4, నవంబర్ 2012, ఆదివారం

Scientific Verification of Vedic Knowledge

2, నవంబర్ 2011, బుధవారం

Dwarka, India - 12,000 Year Old City of Lord Krishna Found

Part 1 :

Part 2 :

Part 3 :

Part 4 :

Part 5 :

14, అక్టోబర్ 2011, శుక్రవారం

Attla tadiya Nomu

అట్ల తద్ది లేదా అట్ల తదియ తెలుగువారి ముఖ్యమైన పండుగలలో ఒకటి. ఇది ఆశ్వయుజ బహుళ తదియ నాడు జరుపుకొంటారు. "అట్లతద్దె ఆరట్లు ముద్దపప్పు మూడట్లు" అంటూ ఆడ పడుచులకు బంధువులకు ఇరుగు పొరుగులకు వాయినాలివ్వటం పరిపాటి. సాయం సమయమందు వాయినలు, నైవేద్యాలు పూర్తి చేసుకొని గోపూజకు వెళ్ళి, అటునుండి చెరువులలో కాలువలలో దీపాలను వదలి, చెట్లకు ఊయలలు కట్టి ఊగటం చేస్తుంటారు.

పెళ్ళీడు వచ్చిన ప్రతి ఆడపిల్ల కాబోయే భర్త గురించి, రాబోయే వైవాహిక జీవితం గురించి అలాంటి కలలు కనటం సహజం. ఆ కలలు నెరవేరాలని ఎన్నో వ్రతాలు, నోములు చేస్తుంటారు. ప్రతి ఏడాది జరుపుకొనే అట్లతద్ది నోము అందులో ముఖ్యమైనది.

ఆశ్వయుజ మాసంలో దసరా పండుగ తరవాత వచ్చే తదియనాడు ఈ పండుగ జరుపుకొంటారు. అయిదేళ్ళు దాటిన ఆడపిల్లల నుంచి పెద్దల వరకు చేసుకుంటారు. పెళ్ళికాని పిల్లలు మంచి భర్తకావాలని ఈ పూజ చేస్తే, పెళ్ళైనవారు మంచి భర్త దొరికినందుకు, ఆ భర్త ఆరోగ్యంగా ఉండటానికి చేస్తారు. సాధారణంగా- పెళ్ళి అయిన తరవాత పది సంవత్సరాలపాటు తప్పనిసరిగా చేస్తారు. సమాప్తం అయిందనడానికి గుర్తుగా ఉద్యాపన చేస్తారు. అంటే ఆఖరుసారి పూజచేసి పేరంటాలను పిలిచి వాయనాలిచ్చి కన్నులపండుగగా ముగిస్తారు

త్రిలోక సంచారి అయిన నారదుని ప్రోద్బలముతో గౌరీదేవి శివుని పతిగా పొందగోరి తొలుతగ చేసిన విశిస్టమైన వ్రతమే ఈ అట్లతద్ది. స్రీలు సౌభాగ్యము కోసం చేసుకొనే వ్రతమిది. చంద్రారాధన ప్రధానమైన పూజ, చంద్రకళల్లో కొలువైవున్నశక్తి అనుగ్రహం చేత స్రీసౌభాగ్యము పెరుగుతుంది. కుటుంబములో సుఖశాంతులు వర్దిల్లుతాయని శాస్త్రవచనం. ఈ పండగలో అమ్మవారికి అట్లు నైవేద్యముగా పెట్టడములో ఒక అంతర్ధానముంది. నవగ్రహాలలోని కుజుడుకీ అట్లంటే మహాప్రీతి, అట్లను ఆయనకు నైవేద్యముగాపెడితే కుజదోషపరిహారమై సంసారసుఖములో ఎటువంటి అడ్డంకులు రావని నమ్మకము. రజోదయమునకు కారకుడు కనుక ఋతుచక్రం సరిగావుంచి ఋతుసమస్యలు రానివ్వకుండా కాపాడుతాడు. అందువలన గర్భదారణలోఎటువంటిసమస్యలుండవు. మినుములు పిండి, బియ్యము పిండి కలిపి అట్లను తయారుచేస్తారు. మినుములు రాహువునకు, బియ్యము చంద్రునకు సంభందంచిన దాన్యాలు. గర్భదోషాలు తొలగిపోవాలంటే ఈ అట్లనే వాయనముగా ఇవ్వాలి. గర్భస్రావమురాకుండా, సుఖప్రసవం అయ్యేందుకు దోహదపడుతుందికూడా. అందుకే ముత్తయిదువులకు అట్లను వాయనముగా ఇస్తారు. అట్లతద్దిలోని 'అట్ల'కు ఇంతటి వైద్యవిజ్ఞానము నిక్షిప్తం చేయబడివుంది.


ఈ రోజు తెల్లవారుఝామునే మేల్కొని శుచి, శుభ్రత తో స్నానమాచరించి, ఉపవాసముండి, ఇంటిలో తూర్పుదిక్కున మంటపము యేర్పాటుచేసి గౌరీదేవి పూజ చేయాలి. ధూప, దీప, నైవేద్యాలు పెట్టి, వినాయక పూజ తర్వాత, గౌరీ స్తోత్రము, స్లోకాలు, పాటలు చదవడమ్, పాడడం చేస్తారు. సాయంత్రం చంద్రదర్సనము అనంతరము శుచియై తిరిగి గౌరీపూజచేసి, 10 అట్లు నైవేద్యముగాపెట్టి, ముత్తైదువులకు అలంకారము చేసి, 10 అట్లు, 10 ఫలాలు వాయనముగా సమర్పించి, అట్లతద్దినోము కధ చెప్పుకొని, అక్షతలు వేసుకోవాలి. ముత్తైదువులకు నల్లపూసలు, లక్కకోళ్ళు, రవిక గుడ్డలు, దక్షినతాంబూలాలు ఇచ్చి భోజనాలుపెట్టి, తామూ భోజనము చేయాలి. 10 రకాల ఫలాలను తినడం, 10 మార్లు తాంబూలం వేసుకోవడం, 10 మార్లు ఊయల ఊగడం, గోరింటాకు పెట్టుకోవడం, ఈపండుగలో విశేషము. దీనినే 'ఉయ్యాలపండగ' అనీ, 'గోరింటాకుపండగ' అనీ అంటారు. ఈపండగ చేయడం వలన గౌరీదేవి అనుగ్రహం తో పెల్లికాని అమ్మాయిలకు గుణవంతుడైన రూపసి భర్తగా లభిస్తాడని, పెళ్ళైనవారికి పిల్లకు కలుగుతారని, ఐదవతనముతోపాటు, పుణ్యము లభిస్తుందని తరతరాలనుంచి వస్తున్న నమ్మకము.(సేకరణ:డా.శేషగిరిరావు-శ్రీకాకుళం)

అట్ట్ల తద్దోయ్ ఆరట్లోయ్
ముద్దపప్పోయ్, మూడట్లోయ్

చిప్ప చిప్ప గోళ్ళు, సింగరయ్య గోళ్ళు
మా తాత గోళ్ళు, మందాపరాళ్ళు

ఈ వ్రతంలో ఒక కథ చదువుతుంటారు. పూర్వం ఒక రాజుకు కావేరి అనే అందమైన కూతురు ఉండేది. ఆమె స్నేహితులతో కలిసి ఈ అట్లతద్ది నోమును ఎంతో భక్తితో ఆచరించింది. అందరికీ అందమైన భర్తలు లభించారు. కావేరికి మాత్రం కురూపులు, వృద్ధులైన పెండ్లికుమారులు తారసిల్లేవారు. కావేరి ఎంతో కలతచెంది అడవికి వెళ్ళి తీవ్రంగా తపస్సు చేసింది. పార్వతీపరమేశ్వరులు ప్రత్యక్షమయ్యారు. వారికి తన బాధ చెప్పుకొంది.

అప్పుడు వ్రతంలో ఆమె చేసిన దోషం వలన అలా జరిగిందని ఆదిదంపతులు వివరించారు. ఆమె నోము నోచే సమయంలో ఉపవాసం వలన నీరసించిపోయింది. ఆమె అన్నలు అది తెలిసి, గడ్డితో మంటపెట్టి అది అద్దంలో చూపించి చంద్రుడని భ్రమింపజేసి ఉపవాసాన్ని విరమింపజేశారు. ఫలితంగా ఆమెకు సరియైన వరుడు దొరకలేదు. ఈ వ్రతాన్ని జాగ్రత్తగా మరొకసారి ఆచరించమని చెప్పి అంతర్థానమయ్యారు పార్వతీ పరమేశ్వరులు. కావేరి మళ్లీ శ్రద్ధా భక్తులతో వ్రతమాచరించింది. ఫలితంగా అందమైన, శౌర్యపరాక్రమాలు కలిగినవాడు భర్తగా లభించాడు- ఈ కథను చదువుకుని ఎంతో భక్తి శ్రద్ధలతో పూజ ముగిస్తారు.

అట్లతద్దిలో పార్వతీ పరమేశ్వరుల్ని పూజించటానికి కారణం అర్ధనారీశ్వరత్వం. సాక్షాత్తూ భగవంతుడే రెండుగా వీడి ప్రకృతి పురుషుడిగా మారాడనీ, ఆ అర్ధ నారీశ్వరంలో నుంచి సమస్త సృష్టి జరిగిందనీ ఇతిహాసాలు చెబుతున్నాయి. అన్యమతాల్లోనూ ఇదే పద్ధతిలో ఉపవాసం ఉండి చంద్రోదయం తరవాత ఉపవాసాన్ని విరమించడం మనం చూడవచ్చు. మతాలు వేరైనా అభిమతం ఒక్కటే అని తెలియజెప్పే ఈ అట్లతదియ నోము మతసామరస్యానికి పెద్దపీట వేస్తుంది.